प्रत्येक आती-जाती स्वांस मृत्यु व जीवन

हज़ारवें अंश के लिए श्वास प्रक्रिया ठहर जाती है, एक श्वास भीतर आती है, फिर एक बिंदु है जहां श्वास ठहर जाती है, फिर श्वास बाहर आती है। जब श्वास बाहर जा चुकती है तो फिर वहां एक क्षण के लिए, या क्षणांश के लिए ठहर जाती है, फिर श्वास भीतर आती है, स्वास के भीतर या बाहर के लिए मुड़ने के पहले एक क्षण है जब तुम श्वास नहीं लेते। उसी क्षण में ध्यान की घटना संभव है, क्योंकि जब तुम श्वास नहीं लेते तो संसार में नहीं होते, इसे समझो, जब तुम श्वास नहीं ले रहे तो मृत हो, तुम हो तो, लेकिन मृत। लेकिन यह क्षण इतना छोटा है कि तुम उसे कभी देख नहीं पाते। भीतर आती श्वास एक नया जन्म है; बाहर जाती श्वास मृत्यु है। बाहर जाती श्वास मृत्यु की पर्याय है। भीतर आती स्वास जीवन की। तो हर श्वास के साथ तुम मरते और पुनर्जीवित होते हो दोनों के बीच का अंतराल बहुत छोटा है, परंतु तीक्ष्ण तथा निष्ठापूर्ण अवलोकन और सजगता से तुम उस अंतराल को अनुभव कर पाओगे। फिर कुछ और नहीं चाहिए। तुम धन्य हुए। तुमने जान लिया; घटना घट गई। तुम्हें श्वास को प्रशिक्षित नहीं करना है। उसे जैसी है वैसी छोड़ दो। इतनी सरल विधि क्यों? यह बहुत सरल लगती है।